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公司創業基本行爲總則: 我(wǒ)(wǒ)永不抱怨, 如果我(wǒ)(wǒ)想抱怨, 我(wǒ)(wǒ)抱怨同時也建議, 我(wǒ)(wǒ)先建議後抱怨, 我(wǒ)(wǒ)建議我(wǒ)(wǒ)自己做什麽, 我(wǒ)(wǒ)不會建議别人做什麽
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| 龍之本 | 領導人 | 溝通 | 知(zhī)識分(fēn)子 | 辦公室 | 專業着裝 | 會議 | 文檔 | 客戶 | 事故、過失或錯誤 | 工(gōng)作習慣 | 管理、人事、财務人員 | |
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智馭推崇的古典和現代的領導智慧
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智馭領導人行爲規範 |
行爲的一(yī)緻性和表率性:
- 挑戰目前
- 激發共同的遠景
- 使他人能
- 給心以勇氣
- 以身作則
- 增強組織的價值觀及信仰
- 培養下(xià)一(yī)代的領袖 |
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将材 |
帶兵之人，第一(yī)要才堪治民 治兵之才，不外(wài)公、明、勤
臨陣當先，士卒乃可效命
爲名利而出者，保舉稍遲則怨，稍不如意則怨；與同輩争薪水，與士卒争毫厘。故又(yòu)次之
身體赢弱者，過勞則病；精神短乏者，久用則散
金多則奮勇蟻附，利盡則冷落獸散
兵事不外(wài)奇正二字，而将材不外(wài)智勇二字
勇足以知(zhī)兵，器識足以服衆
爲小(xiǎo)将須立功以争勝，爲大(dà)将戒貪小(xiǎo)功而誤大(dà)局 |
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用人 |
人材以陶冶而成 但求一(yī)長而取，不可因微瑕而棄有用之材 |
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尚志(zhì) |
患難憂虞之際，正是德業長進之時 |
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誠實 |
馭将之道，最貴推誠，不貴權術
挾智術以用世，殊不知(zhī)世間并無愚人 |
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勇毅 |
所謂大(dà)勇、浩然之氣者也
僥幸以圖難成之功，不如堅忍而規遠大(dà)之策 |
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嚴明 |
治将亂之國，用重典；治久亂之地，宜予以生(shēng)路
立法宜嚴，用法宜寬，顯以示之紀律，隐以激其忠良 |
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公明 |
明有二：曰高明，曰精明。同一(yī)境，而登山者獨見其遠，乘城者獨覺其曠，此高明之說也，同一(yī)物(wù)，而臆度者不如權衡之審，目巧者不如尺度之精，此精明之說也
居高位，以知(zhī)人、曉事二者爲職
内舉不避親，外(wài)舉不避仇 |
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仁愛 |
帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮
仁者，所謂欲立立人、欲達達人是也
愛人當以大(dà)德，不以私惠
長官之于屬僚，須揚善公庭，規過私室 |
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勤勞 |
百種弊端，皆由懶生(shēng),一(yī)處弛，則百處懶矣
古今名将，不僅才略異衆，亦且精力過人 |
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和輯 |
禍機之發，莫烈于猜忌，此古今之通病。敗國、亡家、喪身皆猜忌之所緻
統将有一(yī)分(fēn)龃龉，則營哨必有三分(fēn)，兵夫必有六七分(fēn)
憤争公庭，而言歡私室
謀議可資于衆人，而決斷須歸于一(yī)将
爲大(dà)将之道，以肯救人、固大(dà)局爲主，不宜炫耀己之長處，尤不宜指摘人之短處 |
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